موقعأحمد لعوينة

أحمد لعوينة

موقع أحمد لعوينةالكاتب و أستاذ مادة الإجتماعيات

/* ايقونات متابعة الموقع بجانب الصفحة */ /*اوقات الصلاة */ /* تكبير الخط وتصغيره */

حكماء وفلاسفة قالوا::زهير بن أبي سلمى--"لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده ...فلم يبقَ إلا صورةُ اللحمِ والدمِ"****جان جاك روسو"ليس للفقير معدة أصغر من معدة الغني, ولا للغني معدة أكبرمن معدة الفقير"!!****مارك توين:اللحظات السعيدة إما أن تجعلنا أكثر تفاؤلا أو أكثر جنونا..**** رينيه ديكارت:إذا شئت أن تكون باحثا جاداً عن الحقيقة، فمن الضروري ولو لمرة واحدة في حياتك أن تشك في كل شئ ما استطعت. ***** سقراط : "أحبك ولكن الحقيقة أعز وأحب علي منك" ****** داروين: الإنسان الذي يجرؤ على إضاعة ساعة من وقته لم يكتشف بعد قيمة الحياة.******** توماس هولكروفت: أن تمنع التساؤل هو أعظم الشرور. *** **** اسحاق عظيموف: ليس صعباً أن تتعلم وتتقبل النظريات العجيبة؛ بل الصعب هو أن تتراجع عما تعلمته. كارل ساغان: الادعاءات الكبيرة تحتاج إلى أدلة كبيرة.** | الحياة مليئة بالحجارة ، فلا تتعثر بها بل اجمعها وابني بها سُلما تصعد به نحو النجاح | ..,اذا كان رأسك من شمع فلا تلومن الشمس .....(مثل امريكي) | .لاتجعل احدا يرى قاع كيسك..ولا قرارة نفسك .....(مثل ايطالي). | ...لا ترم سهما يصعب عليك رده ....(مثل عربي). | اذا كان المتكلم مجنونا..يكون المستمع عاقلا. | لا تمازح الشريف فيحنق عليك ولا الدنيء فيتجرأ عليك | .ولا خير في حسن الجسوم وطولها إذا لم يزن طول الجسوم عقول. | - لا تناقش غبياً لأن الناس لن تعرف أيكما الغبي.(سلفادور دالي) | - نستطيع أن نفعل أي شئ لو التصقنا به لوقت كافي.(هيلين كيلر) | - الحياة هي مغامرة ذات مخاطر أو هي لا شيء على الإطلاق.(هيلين كيلر) | - المرأة مصدر كل شر.- متى أُتيح للمرأة أن تتساوى مع الرجل أصبحت سيدته.(سقراط) | - لقد تعلمت باكراً أن الحق لا يعطى لمن يسكت عنه، وأن على المرء أن يحدث بعض الضجيج حتى يحصل على ما يريد.(مالكوم اكس) | - السعادة هي معرفة الخير والشر.(افلاطون) | - الحرية لا يمكن أن تعطى على جرعات، فالمرء إما أن يكون حراً أو لا يكون حراً.(نيلسون مانديلا) | ,,,,,,,الأكاليل ليست لكل رأس ,, | لقد تعلمت مند زمن طويل ألا أتعارك مع خنزير لأنني بدلك سأتسخ وذلك يروق له(جورج برنارد شو) ,, | ,,,,,,للذكاء حدود لكن لا حدود للغباء... | طعنة العدو تدمي الجسد و طعنة الصديق تدمي القلب | . خذ من الصقر ثلاثا : بعد النظر و عزة النفس و الحرية ,, | ,,,مثل انجليزي --النسر لا يصيد الذباب | إنه من المُخجل التعثر مرتين بالحجر نفسه | يوجد دائما من هو أشقى منك ، فابتسم | كُلُنا كالقمر ، له جانب مُظلم | لا تتحدى انسانا ليس لديه ما يخسره | الجزع عند المصيبة ، مُصيبة أخرى | لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تُحلق فوق رأسك ولكنك تستطيع أن تمنعها أن تعيش في رأسك | من يُطارد عصفورين يفقدهما جميعا | أن تكون فردا في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائدا للنعام | شكرا للأشواك ، علّمتني كثيرا | من نظر في عيبه اشتغل عن عيوب الناس | إن الشجرة المثمرة هي التي يُهاجمها الناس | لا تحقرّن صغيرا فإن الذُبابة تَدْمي مُقلة الأسدِ | نحن نحب الماضي لأنه ذهب و لو عاد لكرهناه | لا فقر كالجهل و لا غنى كالعقل و لا ميراث كالأدب | أخبر صديقك كِذبة فإن كَتَمَها أخبرهُ الحقيقة | من أطاع الواشي ضيَع الصديق | لا تجادل الأحمق ، فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما | | إذا طعنت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة | | الحكمة تزيد الشريف شرفا و ترفع العبد المملوك حتى تُجْلِسه مجالس الملوك | إنك تخطو نحو الشيخوخة يوما ، مُقابل كل دقيقة من الغضب | لا تجعل غيوم غدك تُغطي شمس يومك | قيل لأرسطو : مابال الحسود أشد غما ؟ قال : لأنه أخذ بنصيبه من غم الدنيا وأضاف إلى ذلك غمُه لسرور الناس | الرجل العبد في بيته لا يمكن أن يكون سيّدا خارج بيته | من أخطاء الانسان أن ينوء في حاضره بأعباء مستقبله الطويل | علمتُ أن رزقي لا يأخذه غيري فآطمأننت | الحياءُ هو الجمال المشرق الذي يجذب القلوب و النفوس | فتش على عيوبك قبل أن تحاول اصلاح العيوب في غيرك | **لا تأسفن على غدر الزمان**لطالما رقصت على جثث الاسود كلاب**تحسبن برقصها ان تعلو على اسيادها**ستظل الاسود اسودا وستظل الكلاب كلابا | | قال حكيم الصين " كونفوشيوس " : لا تتبرّم بالجليد المتراكم على عتبة جارك قبل أن تُزيل ما تراكم منه أمام باب منزلك أولا | إني لم أمُرّ على هذا اليوم مرّة أخرى ، فأية يد يسعُني أن أُسديها و أية رحمة أستطيع أن أُدرك بها انسانا ينبغي أن أُعجّل بها | إذا أردت الابتعاد عن القلق ، عش يومك و لا تقلق على مستقبلك ، عش هذا اليوم حتى يجيئ وقت النوم | إستعد دوما لتقبُل الامر الواقع الذي ليس منه مناص ، لأنك بهذا القبول تكون قد خطوت أول خطوة في التغلب على مرارته و صعوبته | خلق الله لنا أذنين و لسانا واحدا ، إذن : لنستمع أكثر مما نتكلم | قال " حسن البنا " : كونوا كالشجر يرميه الناس بالحجر فيُلقي اليهم بالثمار | مهما كانت بحار الحياة هادرة فالحق يطفو و لا يغرق أبدا | الرجل الغاضب مملوء يالسّم | اعرف نفسك و لا تتشبه بغيرك و ارض بالذي خلقك الله به | الاستقامة طريق : أولها كرامة و أوسطها سلامة و آخرها الجنة | ما أقل ما نفكر فيما لدينا و ما أكثر ما نفكر بما ينقصُنا | عُدّ نعم الله عليك و لا تلتفت إلى تعداد متاعبك | لا تكن من ذوي النفوس الدنيئة الذين يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء الآخرين | العلم يُحيي أناسا في قبورهم و الجهل يُلحق أحياء بأموات | معظم أنواع الفشل تحدث بسبب عدم الاختيار لا بسبب الاختيار الخاطئ | في اللغة الصينية تتكون كلمة " كارثة " من حرفين : الأول يمثل الخطر و الثاني يمثل الفرصة | أترك التجسس على عيوب الناس تُوفق للإطلاع على عيوب نفسك | لايوجد معلم بعد الانبياء و الرسل أفضل من الفشل | الفشل هو مجموعة التجارب التي تسبق النجاح | أن تكون وحيدا أفضل من رفقة السوء | لا تبصق في البئر فقد تشرب منه يوما | لا تكن كقمة الجبل - ترى الناس صغارا - و يراك الناس صغيرا |المصيبة ليست في ظلم الأشرار وإنما في صمت الأخيار| مارتن لوثر كنغ "ينتمي المستقبل للذين يستيقظون مبكرا

أمثال وحكم وجوهر الكلم

فهرس:1-أقوال خالدة  2-قالوا عن الصداقة  3-قالوا عن الانتقام والتسامح  4-قالوا عن المرأة والرجل  5-الجهل  6-الفقر  7-الشباب والشيب  8-الحسد والمنافسة   9- الشجاعة والجبن  10- قالوا عن اليهود  11-من حكم علي بن ابي طالب12-حكم منثورة-13-حكم رائجة من ذهب14-من حكم الغربيين....وغيرها من الأمثال والحكم

 


1-أقوال خالدة

للزعماء والفلاسفة والأدباء  وربما بعض عامة الناس عبر العصور أقوال جاءت عفوية منهم ولكنها ظلت محفورة في ذاكرة الأجيال ، ونستعيد بعضها
في السطور التالية
- يقول إبراهام لنكولن: أنا أمشي ببطء، ولكن لم يحدث أبدا أنني مشيت خطوة واحدة للوراء.
- يقول جون وليامز: ما فائدة الدنيا الواسعة.. إذا كان حذاؤك ضيقا؟!
- ستتعلم كثيرا من دروس الحياة، إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار.
- الضمير لا يمنع المرء من ارتكاب الخطأ إنه فقط يمنعه من الاستمتاع به وهو يرتكبه.
- ذُكِر لسقراط أن رجلا من أهل النقص يحبه فاغتم لذلك وقال: ما أحبني إلا وقد وافقته في بعض أخلاقه.
- الذي لا رأي له، رأسه كمقبض الباب يستطيع أن يديره كل من يشاء.
- يقول أحد الصحابة: ما وجد أحد في نفسه كبرا، إلا من مهانة يجدها في نفسه.
- ويقول صحابي آخر: إني لأبغض أهل بيت ينفقون رزق أيام في يوم واحد !!

- كلنا كالقمر ... له جانب مظلم !
- ما عرفت أسخف من الذين يحفرون أسماءهم في الصخور ليخلّدوا.
- يقول الأصمعي وقد سأله الرشيد عن حقيقة العشق: إنه شيء يُذهل القلب عن مساويء المحبوب
فيجد رائحة البصل من المحبوب أعظم من المسك والعنبر !!
- يمتلك المعلم أعظم مهنة.. إذ تتخرّج على يديه جميع المهن الأخرى.
- السر في كونك شخصا مثيرا للملل، هو أنك تقول كل شي. "فولتير"
لا يوجد في الحياة رجل فاشل، ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقي فيه.
- السر في قلب المرأة كالسم.. إن لم يخرج منها قتلها. "برناردشو"
- إن أبواب الإنجازات تتسع لذلك الشخص الذي يرى في الأشياء التافهة إمكانيات غير محدودة. "وليام آرثورد"
- كثرة حسادك شهادة لك على نجاحك. "فيثاغورس"

- إننا نطيل الكلام عندما لا يكون لدينا ما نقوله." أندريه شينيه"
- رأيك بنفسك أهم من رأي الآخرين فيك. "سنيكا"
- من يحتمل عيوبي أعتبره سيدي ولو كان خادمي. "غوته"
- أعظم الأسباب لدفع إساءة المسيء عنك، أن تنسى إساءته إليك." سولون"
- قلب لا يبالي يعيش طويلا. "شكسبير"
التصفيق هو الوسيلة الوحيدة التي نستطيع أن نقاطع بها أي متحدث دون أن نثير غضبه. "جلاسو"
- الحب دليل الضعف في الرجل." نابليون"
- لقد اكتشفت مع الأيام أنه ما من فعل مغاير للأخلاق وما من جريمة بحق المجتمع إلا ولليهود يد فيها. "هتلر"

- قمة الأدب أن يستحي الإنسان من نفسه. "أفلاطون"
- يقول المثل الياباني: حياء المرأة أشد جاذبية من جمالها.
- دموع الأطفال هي توسلات، فإذا لم تُلبى طلباته صارت أوامر." روسو"
- تريد المرأة أن تكون الأخيرة في حياة الرجل ويريد الرجل أن يكون الأول في حياتها.
- يقول فولتير: الملوك مع الوزراء كالأزواج المخدوعين مع نسائهم لا يعرفون أبدا ما يجري.
- يقول المثل الإنجليزي: الصداقة غالبا تنتهي إلى حب ولكن قلما ينتهي الحب إلى صداقة
لا شيء في الوجود يرفع قدر المرأة مثل العفة. "أديسون"

- الإختلاف في الرأي ينبغي ألا يؤدي إلى العداء وإلا لكنت أنا وزوجتي من ألد الأعداء. "غاندي"
- ينبغي للرجل أن ينتقي زوجته بحيث تكون صديقته لو كانت رجلا. "جوبيرت"

قالوا عن الصداقة2
صعود الروابي في مرضاة الصديق نزول

إذا أردت أن تتعرف إلى إنسان راقب أصدقاءه فكما يكونون يكون( فينيلون )
الفقير لا صديق له( سلمون )
تبطل الصداقة عندما تتوقف المساواة( أدبير )
صديقي هو شخص ثاني( أفلاطون )
على الصديق أن يحمل عيوب صديقه( شكسبير )
الصداقة امتحان للقلب( دودينو )
أيتها الصداقة لولاك لكان المرء وحيدا وبفضلك يستطيع المرء أن يضاعف نفسه وأن يحيا في نفوس الآخرين( فولتير )
صداقة الجاهل هم( سولون )
أنت تملك أصدقاء أذن أنت غني( بلوتس )
أصدقاء جهلاء خير من أعداء عقلاء( فرانكلن)
إذا ازداد حبنا لأصدقائنا قل تملقنا لهم( موليير )
الصديق الصدوق هو الذي يحقق بقلبه وعمله ما أظهره لسانه( سقراط )
اشق أنواع الصداقة كافة هي صداقة المرء لنفسه( أفلاطون )
الصداقة هي زواج الروح وهذا الزواج معرض للطلاق( فولتير )
اللهم احفظني من أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم( بوشكين )
الأصدقاء الحقيقيون يعرفون وقت الشدة( ايزوب )
من الصعب على الغني ان يعرف ايهم صديقه( فومنارغ )
لا تستطيع أن تكسب صديقا أن لم تكن صديقا صدوقا( أوسن )
اتعس الناس من كان بلا صديق واتعس منه من كان له صديق وخسره( توماس )
كل أمجاد العالم لا تعادل صديقا صدوقا( فولتير)
القدر يصنع الآباء والاختبار يصنع الأصدقاء( دوليل )
لا تجعل من الصديق أخا لك( هزريودس

قالوا عن الإنتقام والتسامح-3-

التسامح هو أحلى انتقام
ايزاك فريدمان
إن كنا ننتقم من الذين يسيئون إلينا فهذا عمل إنساني، وإن كنا نسامح المسيئين إلينا فهذا عمل فلسفي... و لكن أن نعمل الخير مع الذين يسيئون إلينا فهذا عمل ملائكي...
القس منيس عبد النور
في سعيك للانتقام أحفر قبرين... أحدهم لنفسك...
دوج هورتون
الانتقام عدالة قاسية...
فرانسيس بيكون
الانتقام للإهانة أشد من تحملها...
توماس ويلسن
الازدراء أسرع من الانتقام في رد الإساءة...
توماس فولر
اذا اردت ان تصيب احدهم اصابة بالغة افعل بشرط الا تخاف من انتقامه
ميكافيلي
الانتقام هو اعتراف بالالم
مجهول
الإنتقام  العادل أفضل دواء ضد الحقد
أحمد لعوينة
الانتقام هو سرور الرجل ضَيِِّق الافق
مجهول
عندما تنتقم تثبت انك مثل عدوك لكن عندما تتجاهل تثبت انك الافضل
السير فرانسيز بيكون
النساء هن اكثر من يسعد بالانتقام
السير توماس براون
انت لا تتقدم للامام عندما تنتقم
مجهول
إذا سرق رجل ما زوجتك، فلا يوجد انتقام أفضل من أن تتركه يحتفظ بها
ساشا جيتري
الانتقام هو ان تعض كلبا لانه عضك
اوستين اومالي
الانتقام يحول الحق البسيط الى خطأ كبير
مثل الماني
قاعدة العين بالعين ستحيل العالم الى عميان
المهاتما غاندي
الانتقام فعل عاطفي بينما الثأر فعل عدالة
صامويل جونسون

قــالوا عن المرأة و...الرجل أيضا-4 

آفاق المرأة، أضيق من آفاق الرجل في الحب..ولكن المرأة ..تفهم هذه الآفاق.  حكيم 

آدم .. هو الرجل الوحيد الذي التقي بحواء .. دون أن يبادرها بالسؤال التقليدي : " ألم أتشرف أيتها السيدة بمقابلتك قبل هذه المرة؟ .فليسوف

ابتسامة المرأة الجميلة: تدفع الرجل لآن يعبر الجبال والمحيطات .. كذلك .. نظرة منها شذراء .. تجعله جامدا لا يتحرك

إذا أردت أن تتخذ فتاة من الفتيات زوجة لك.. فكن لها أباً وأماً وأخاً .. لأن التي تترك أباها وأمها وأخوتها لكي تتبعك .. يكون من حقها عليك أن تري فيك رأفة الأب .. وحنان الأم ...  هوميروس

الزوجات : سيدات الشبان .. وممرضات الشيوخ.. ( مثل إنجليزي )

الزوج الطيب : تصنه زوجة طيبة .. ( روبرت بيرتون )

الزوجة الصالحة والصحة الجيدة : هما أفضل كنوز الرجل .. ( ديجون راي )

تنكح المرأة لأربع: لمالها .. وجمالها .. وحسبها .. ودينها .. فأظفر بذات الدين ..تربت يداك .. ( حديث شريف ) تسلك المرأة طريق العبيد ، لتسود الرجل .. ويسلك الرجل طريق الأسياد ، لتستعبده المرأة.. ( جبران خليل جبران ) سلوك المرأة –دون استثناء- تتحرك علي محورين هما : الحب .. والانتقام .. (مثل أسباني 

تستطيع المرأة أن تستل السر من صدر الرجل.. و لكن هيهات أن يتمكن الرجل من الوقوف علي سر تخفيه المرأة.. ( زهير صبري )

تفشل المرأة في الحب .. إذا عجزت عن التحكم فى مشاعرها.. ( فيلسوف

تكون الأنثى أشد خطراً .. عندما تتظاهر بالتراجع ( دون ماركيز 

طيبة النفس.. من خصائص المرأة ( أرسطو 

عندما تقابل امرأة رجلين : يختلف الرجلان بسببها .. وعندما يقابل الرجل امرأتين : فإنهما تتحدان ضده.. ( أنيس منصور 

قد تعفر لك المرأة القسوة والظلم .. لكنها لا تعفر لك عدم الاهتمام بها.. ( جان جاك روسو

لا يمكن أن تستمع إمرأة إلي نصيحة أخرى عن الثياب .. وهذا طبيعي .. فأنت لا تطلب من عدوك أن يعلمك كيف تكسب الحرب.. ( حكيم 

من غرور الرجل : أنه لا يحب المرأة التي يفهمها .. بل يحب المرأة التي تفهمه.. ( حكيم 

من غرور المرأة : أنها تنظر إلي عقد الزواج .. وكأنه عقد ملكية.. ( حكيم

هل تريد أن تعرف درجة الثقافة عند رجل وامرأة ؟.. لاحظ تصرفهما في خصام لهما.. ( فليسوف

هل خطر لك يا فتاتي .. أن نوع الزوج الذي تختارينه يحدد ميولك .. ويوضح أفكارك.. - فالمرأة التي تفضل الضابط : امرأة خيالية .. تغتر بالمظاهر .. - والمرأة التي تتزوج المحامي: امرأة تحب البحث عن المشاكل والقضايا .. - والمرأة التي تختار المهندس : امرأة واقعية . تعرف أن الخط المستقيم أقرب طريق إلي نقطتين ..وإلي قلبين.. - والمرأة التي تؤثر الصحفي : امرأة مخاطرة .. تضع حياتها في عمود الوفيات .. ( فيلسوف )

على قدر حب المراة يكون انتقامها

'أغبى امرأة تستطيع أن تخدع أذكى رجل'

'المرأة قد تصفح عن الخيانة ولكنها لا تنساها'

'قلب المرأة لؤلؤة تحتاج إلى صياد ماهر'

و قول سقراط: 'عبقرية المرأة تكمن في قلبها'

'المرأة لم تخلق لتكون محط إعجاب الرجال جميعاً بل لتكون مصدراً لسعادة رجل واحد..' 'اتيان راي'

'عندما تبكي المرأة ..تتحطم قوة الرجل' 'شكسبير'

المرأة قلعة كبيرة اذا سقط قلبها سقطت معه' 'أنيس منصور'

'الرجل لا ينسى أول امرأة أحبها..والمرأة لا تنسى أول رجل خانها'

'حكيم' أحسن طريقة لتجعل امرأة تغير رأيها هو أن توافق عليه

الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المرأه .

المرأه مثل العشب الناعم ينحني امام النسيم ولكنه لاينكسر للعاصفه .

'المرأة الفاضلة تلهمك..والذكية تثير إهتمامك والجميلة تجذبك..والرقيقة تفوز بك'

'ستظل المرأة لغزاًمجهولاً ..في الوقت الذي يعتقد الرجل أنه قادر على حله'

قال الشاعر يصف حياء المرأة واحتجابها : من الأوانس مثل الشمس لم يرها *** في ساحة الدار لا بعل ولا جار

'حياة المرأة كتاب ضخم مكتوب على كل صفحة من صفحاته كلمة ..حب' 'شوبان'

'المرأة زهرة لا يفوح أريجها إلا في الظل' 'لاينباي'

'اهرب من المرأة تتبعك..اتبعها تهرب منك 'فيلسوف'

'المرأة كالزهرة إذا اقتلعت من مكانها تتوقف عن الحياة' 'شكسبير'

قال بشار بن برد على لسان جارية حسناء: قالت ولا ذنب لي إن كنت جارية***قد خصني بالجمال الخالق الباري إذا بديت رأيت الناس كلهم***يرمون نحوي بأسماع وأبصار قتلت من كان قدامي بحسرته***وجن من كان خلفي عند إدباري

'تظل المرأة في سن العشرين..حتى آخر لحظة من حياتها'

تعلمت المرأة من الحية:الرقص..والغدر..وطول اللسان طبعا ليسوا كلهم.

'تشعل المرأة النار بإبتسامتها..وتحاول عبثاً أن تطفئها بدموعها'

'لا تكون المرأة أماً بولادتها بل بتربيتها لأولادها'

'المرأة بلا فضيلة.. كالوردة بلا رائحة '

'آخر ما يموت في الرجل قلبه وفي المرأة لسانها'

'قلب المرأة هو أسرع الأنسجة الى الكسر وأسرعها الى الإلتئام..'

'متى أطفأت الشموع تساوت النساء جميعاً'

'لو جردنا المرأة من كل شيء لكفاها شرف الأمومة'

'اذكري أيتها المرأة:أن جمالك حر طليق إلا من قيدين: كلاهما أجمل منه:العفاف والشرف

* يغرق الرجل في الحب بعينيه والمرأة بأذنيها 

* تضيع عشرين عاماً لتُُِحول ابنها إلى رجل ، امرأة أخرى تجعله أحمق في عشرين دقيقة

* المرأة : كائن ( جغرافي ) يحاول دائما إخفاء ( تاريخه 

* إن هذه الفتاة كالموت إذا عرفتها فلن تعرف بعدها  *

يبدو أنها تحبك جداً بدليل أنها تزوجت من شخص أخر غيرك !!

* لماذا يدفع الرجل دائما للمرأة ؟ يدفع كرامته حينما يغازلها ، وراحته عندما يفكر فيها ، وأعصابه عندما يحبها ، ونقوده عندما يخطبها ، ونقوده وغذاءه وأسمه عندما يتزوجها حتى عندما يموت يدفع لها معاشه !!

* إن زوجته غاية في الإنسانية لأنها تسمح له بزيارة أمه كلما أراد ، بل وتذهب معه حاملة لها زهوراً كثيرة لتضعها على قبرها!!

* ثلاث نساء في حياة الرجل أمراه لا يستطيع الحياة بدونها ، وامرأة لا يستطيع الحياة معها ، وامرأة تشاركه الحياة * لا تقل احبها لكذا ، بل قل أحبها رغم كذا وكذا وكذا !! *

للقط سبعه أرواح للمرأة أرواح سبعه قطط !! *

أسعد سيدة تتزوج عالم آثار فكلما تقدمت في السن زاد تقديره لها !!

* حلية-من الحلي- الرجال : الأدب وحلية  النساء : ما يلبسونه!!

* يختبر الذهب بالنار . . و تختبر المرأة بالذهب!!

* المرأة التي تحب الرجل لذاته امرأة مجنونة أو ضعيفة!!

* أروع الجنون جنون المرأة في الحب !!

* إذا قالت لك المرأة إني أحبك فاعلم أنها رأفت بك!!

* إذا أحبتك المرأة أعطتك الدنيا وإذا كرهتك أحرقت بك الدنيا!!

* لا تسال المرأة عمن تحب بل عمن تكره!!

الرجل الساذج يطلب من المرأة أن تحبه ,,, و الرجل المجرب يجعلها تحبه

الرجل هو المادة الخام التي تعمل فيها المرأة اللمسات الأخيرة

الرجال يقولون في النساء ما يروقهم , و النساء يفعلن بالرجال ما يروقهن

الرجال يحبون بسرعة , لكنهم يكرهون ببطء

إذا رأيت الرجل لجوجا , مماريا , معجبا بنفسه فقد تمت خسارته

الرجال ثلاثة أنواع : رجل يدَعي أنه على حق و هو العنيد و رجل يعترف أنه على خطأ و هو العاقل و رجل يؤكد أنه على خطأ حين يكون على صواب و هذا هو المتزوج

الرجل المصاب بداء الحب يتحول من صياد إلى طريدة

لكل رجل امرأة أحلام بعيدة المنال , تكون أحيانا موجودة على الأرض , و تكون غالبا في ضمير المجهول

حين يرتكب الرجل بلاهة ما يقولون : ما أشد بلاهته . و حين ترتكب المرأة بلاهة ما يقولون : ما أشد بلاهة النساء !!!!

يفقد الرجل أوهامه أولا , ثم أسنانه , و أخيرا طيشه

خاطب في الرجل عقلة , و في المرأة قلبها , و في الأحمق أذنه

الرجال أطفال كبار

الرجال يمكنهم أن يقاوموا نظرية صائبة و يستسلمون لنظرة

الرجال يحلمون قبل الزواج , و يستيقظون بعده

يستدل على الرجل بأعماله , و على أصله بعقله

قوة الرجل بعقله و قوة المرأة بدموعها

5-قالوا عن الجهل

الجاهل هو أكثر الناس تعصباً...بول دونكان

كلنا جهلة، ولكن في موضوعات مختلفة...وليم روجرز

من المؤكد أن الجهل إذا أتحد مع القوة يكون أكثر الأعداء ضراوة للعدالة...جيمس آرثر بالدوين

من المستحيل هزيمة رجل جاهل في النقاش...وليم ماكدو

أكثر العناصر عدوانية في المجتمع هو الجهل...إيما جولدمان

الناس أعداء ما جهلوا...الإمام علي بن أبي طالب

لو كان الجهل نعمة، فلماذا لا نرى الناس سعداء...مجهول

الجهل ليل العقاب، ولكنه ليل لا قمر فيه ولا نجوم...كونفوشيوس

أكثر الجهل يمكن التغلب عليه: فنحن لا نعرف لأننا لا نريد أن نعرف...ألدوس هكسلي

الجهل هو السر الوحيد في العالم...سقراط

نصف العلم أخطر من الجهل...مجهول

من المستحيل هزيمة رجل جاهل في النقاش...وليم ماكدو

- تعلمت الحكمة من الجهلاء, فكلما رأيت فيهم عيبا تجنبته. (لقمان الحكيم)

ـــ كفى بالمرء جهلا أن لا يعرف قدر نفسه.( علي بن ابي طالب )

 الجاهل صغير وإن كان شيخا, والعالم كبير وإن كان حدثا. (علي بن ابي طالب )

 إن أعجب لشيء, فعجبي لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم. ( الأحنف بن قيس)

 الجاهل عدو نفسه, فكيف يكون صديق غيره. (بزر جمهر)

 الجاهل من كان جهله في إغراء, ورأيه في ازدراء, فقوله سقيم وفعله ذميم. (حكيم)

 الحكيم يناقش في الرأي, والجاهل يجادل في الحقائق. (حكيم)

 لا غنى كالعقل, ولا ميراث كالأدب, ولا فقر كالجهل. (حكيم)

 الجاهل يؤكد, والعالم يشكك, والعاقل يتروى. (أرسطو)

 أقل الناس قيمة أقلهم علما, فما أضعف الإنسان إذا لم يستطع أن يرفع من قيمة نفسه.

 الجاهل اعز من أن يكتشف جهله, والعالم يمنعه التواضع من التباهي بعلمه.

 لا فقر أعظم من الجهل.

 الصخب والصياح ورفع الأصوات شأن الجهال...

  الجهل شر الأصحاب.

 الجهل آفة كلها شر.

ـ احذر من الجاهل إذا تملك.

 لا تتهافت على الجاهل فتتهم في فطنتك ومروءتك.

 الجاهل أجهل من عقرب وأجهل من فراشة.

 لسان الجاهل مفتاح حتفه.

6-قالوا عن الفقر

قال الحكماء ( الفقر رأس كل البلاء) ،

وقال لقمان لأبنه ( يابني اكلت الحنظل وذقت الصبر فلم أرى شيئاً أمر من الفقر فإذا افتقرت فلا تحدث به الناس كي لا ينتقصوك !)

وقال إبن الأحنف في الفقر : يمشي الفقير وكل شئ ضده والناس تغلق دونه أبوابها وتراه مبغوضاً وليس بمذنب ويرى العداوة ولا يرى أسبابها حتى الكلاب إذا رات ذا ثروةٍ خضعت وحرْكت أذنابها وإذا أرت يوماً فقيراً عابراً نبحت وكشرت أنيابها

وقال الشاعر : إن الدراهم في الأماكن كلها تكسو الرجال مهابة وجمالا فهي اللسان لمن اراد فصاحةً وهي السلاح لمن اراد قتالا

إن الغنى إذا تكلم بالخطأ قالوا أصبت و صدقوا ما قال و إذاالفقير أصاب قالو كلهم أخطأت يا هذا و قلت ضلالا

وقال الفاروق عمر لو أن الفقر رجلا لقتلته .

النفس تجزع أن تكون فقيرة والفقر خير من غنى يطغيهـا وغنى النفس هو الكفاف فإن ابت فجميع ما في الأرض لا يكفيهـا *

من عجب أن (الفقراء) أكثر قدرة على الإبداع والعطاء من الأغنياء!

* بعض الفقراء محجوبون خلف (صناديق) العفة ! *

لو تكافل البشر لما كان هناك فقير واحد على ظهر البسيطة !

* حجم ما ينفقه العالم على الأسلحة كفيل أن يحول جميع البشر إلى مليونيرات!

* تهميش الفقراء يعنى استعدائهم على المجتمع ! *

رغم أن (الفقر) ليس عاراً .. إلا أن الفقراء منه يخجلون !

* الفقر نوعان : فقر مادى ، وآخر معنوى !

* الفقير يمد يده .. والغنى يمدها أيضاً ً !

لو كان المرء يملك مالا لما لعن الغنى أو مدح الفقر    أحمد لعوينة

* التسمين يعقبه السكين !

7-قالوا عن الشيب والشباب

قال الشاعر وما ان شبت من كبر ولكن لقيت من الحوادث ما أشابا

وقال اخر ذهب الشباب فماله من رجعـة واتى المشيب فأين منه المهرب

دع عنك ماقد كان في زمن الصبا وأذكر ذنوبك وابكها يامذنب

وقال اخر بكيت على الشباب بدمع عيني فما نفع البكاء ولاالنحيب فيا أسفاأسفت على شبـاب نعاه الشيب والرأس الخضيب عريت من الشباب وكان غضا كما يعرى من الورق القضيب

الاليت الشباب يعود يومـا فأخبره بما فعل المشيب

وقال اخر فإن تسألوني بالنساء فإننـي بصير بأدواء النساء طبيب اذا شاب رأس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب

وقال اخر شيئان لو بكت الدماء عليهما عيناي حتى يؤذنا بذهاب لم يبلغا المعشار من حقيهما فقد الشباب وفرقة الاحباب

وقال اخر اعط الشباب نصيبه مادمت تعذر بالشباب

وقال اخر ياللشباب المرح التصابي

روائح الجنة في الشباب

وقال اخر تهزأت إذ رأت شيبى فقلت لها لاتهزئي من يطل عمر به يشب فينا لكن وان شيب بدا أرب وليس فيكن بعد الشيب من أرب

شيب الرجال لهم عز ومكرمة وشيبكن لكن الذل فاكتئبي

وقال اخر الشيب خير نذير لوكان يغني النذير

وقال اخر صبا ما صبا حتى علا الشيـب راسه فلما علاه قال للباطل ابعد وقال اخر كفاك بالشيب ذنبا عند غائبة وبالشباب شفيعا ايها الرجل

وقال اخر تفاريق شيب في الشباب لوامع وما حسن ليل ليس فيه نجوم

وقال اخر لاتلح من يبكي شبيبته الا اذا لم يبكها بـدم

وقال اخر اتى الزمان بنوه في شبيبته فسرهم واتيناه على الهرم

وقال اخر لاطيب للعيش مادامت منفعه لذاته باذكار الشيب والهرم

8-قالوا عن الحسد والمنافسة

- أثر الحسد يتبين فيك قبل أن يتبين في عدوك.
- الحاسد ظالم غشوم، لا يبقي ولا يذر.
- من علامات الحاسد أن يتعلق إذا شهد، ويغتاب إذا غاب، ويشمت بالمصيبة إذا نزلت.
- الحاسد إذا رأى نعمة بهت، وإذا رأى عثرة شمت.
- الحاسد مغتاظ على من لا ذنب له، بخيل بما لا يملكه.
- إياك أن تتعنى في مودة من يحسدك، فإنه لا يقبل إحسانك.
- أَسَدٌ تُقَارِبُهُ خَيْرٌ مِنْ حَسُودٍ تُرَاقِبُه.
- لْحَسُودُ مِنْ الْهَمِّ كَسَاقِي السُّمِّ ، فَإِنْ سَرَى سُمُّهُ زَالَ عَنْهُ غَمُّهُ .

من أقوال السلف في الحسد :
- قال الأصمعي: رأيت أعرابياً أتى عليه مائة وعشرين سنة، فقلت له: ما أطول عمرك.فقال: تركتُ الحسد فبقيت.
- وقال معاوية: كل إنسان أقدر على أن أرضيه، إلا الحاسد، فإنه لا يرضيه إلا زوال النعمة.
- وقال عمر بن عبد العزيز: ما رأيت ظالماً أشبه بمظلوم من الحاسد: غم دائم ونفس متتابع.
- وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ : الْحَسَدُ أَوَّلُ ذَنْبٍ عُصِيَ اللَّهُ بِهِ فِي السَّمَاءِ ، يَعْنِي حَسَدَ إبْلِيسَ لِآدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَوَّلُ ذَنْبٍ عُصِيَ اللَّهُ بِهِ فِي الْأَرْضِ ، يَعْنِي حَسَدَ ابْنِ آدَمَ لِأَخِيهِ حَتَّى قَتَلَهُ .
- وَقَدْ قَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَيْسَ فِي خِصَالِ الشَّرِّ أَعْدَلُ مِنْ الْحَسَدِ ، يَقْتُلُ الْحَاسِدَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إلَى الْمَحْسُودِ .

أشعار في الحسد :
كلُّ العداوة قد ترجى أمانتها ... إلا عداوة من عاداك من حسد
قَالَ أَبُو تَمَّامٍ الطَّائِيُّ :
وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ نَشْرَ فَضِيلَةٍ طُوِيَتْ****** أَتَاحَ لَهَا لِسَانَ حَسُودِ
لَوْلَا اشْتِعَالُ النَّارِ فِيمَا جَاوَرَتْ ****** مَا كَانَ يُعْرَفُ طِيبُ عَرْفِ الْعُودِ
لَوْلَا التَّخَوُّفُ لِلْعَوَاقِبِ لَمْ يَزَلْ ****** لِلْحَاسِدِ النُّعْمَى عَلَى الْمَحْسُودِ

الفرق بين الحسد و المنافسة :
وَحَقِيقَةُ الْحَسَدِ غَيْرُ الْمُنَافَسَةِ ؛ لِأَنَّ الْمُنَافَسَةَ طَلَبُ التَّشَبُّهِ بِالْأَفَاضِلِ مِنْ غَيْرِ إدْخَالِ ضَرَرٍ عَلَيْهِمْ . وَالْحَسَدُ مَصْرُوفٌ إلَى الضَّرَرِ ؛ لِأَنَّ غَايَتَهُ أَنْ يَعْدَمَ الْأَفَاضِلُ فَضْلَهُمْ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَصِيرَ الْفَضْلُ لَهُ

9-قالوا عن الجبن والشجاعة

ِذَا لَمْ يَكُـنْ مِنَ المَـوْتِ بُـدٌّ
فَمِنَ العَـارِ أَنْ تَمُـوتَ جَبَانَـا
( المتنبـي )
عَيْشُ يَوْمٍ واحد كالأسد خَيْرٌ من عيش مئة سنة كالنعامة
( جورج برنارد )
الجبناء يهربون من الخطر والخطر يفر من وجه الشجعان
( الكونسته دوديتو )
تظهر الشجاعة عند المخاطر الكبرى
( رونار )
أشجع الناس من قاوم هوى نفسه وحبسها عن الدنيا
( فولتر )
وإِذَا مَـا خَـلاَ الجَبَـانُ بِـأَرْضٍ ..... طَلَـبَ الطَّعْـنَ وَحْـدَهُ وَالنِّـزَالاَ
( المتنبـي )
ومَـنْ يَتَهَيَّـبْ صُعُـودَ الجِبَـالِ ..... يَعِـشْ أَبَـدَ الدَّهْرِ بَيْـنَ الحُفَـرْ
( أبوالقاسم الشابي )
حياة الشجاع في موته ، وموت الجبان في حياته
( حكمة عربية )
الجبان يحارب عندما لا يسعه الفرار
( شكسبير )
خير للمرء أن يكون جبان من أن يكون شديد التهور
( بيار غرانغور )
يموت الجبان مِرَاراً قبل موته
( مثل ياباني )
الجبان شخص يفكر بساقيه ساعة الخطر
( مثل الماني )
الجبن عبودية ، والشجاعة حرية
( فرجيل )
"قُتل رحمه الله" خير من "فر أخزاه الله"
إذا غامَرْتَ في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم
إذا لم يكن إلا الأَسِنَّةُ مركبا فلا رأي للمضطر إلا ركوبها
استقبال الموت خير من استدباره
أكرم نفسك عن كل دنيء
الإفراط في التواضع يجلب المذلة
الجود بالنفس أقصى غاية الجود
السيف أهول ما يُرى مسلولا
العز في نواصي الخيل
القَصَّابُ لا تهوله كثرة الغنم
إن البعوضة تُدْمي مُقْلةَ الأسد
إن الجبان حتْفُه من فوقه
إن القذى يؤذي العيون قليله ولربما جرح البعوض الفيلا
أنا لها ولكل عظيمة
بنفسي فَخَرْتُ لا بجدودي
تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها
تعدو الذئاب على من لا كلاب له وتتقي صولة المستنفر الحامي
ذل من لا سيف له
عش عزيزا أو مت وأنت كريم
عش عزيزا أو مت وأنت كريم بين طعن القنا وخفق البنود
فلان كالكعبة تُزارُ ولا تُسْتَزارُ
قد يتوقى السيف وهو مغمد
قد يجبن الشجاع بلا سلاح
لا يضير الشاة سلخها بعد ذبحها
من تعرض للمصاعب ثبت للمصائب
من لم يركب الأهوال لم ينل المطالب
موت في عز خير من حياة في ذل
وإذا ما خلا الجبان بأرض طلب الطعن وحده والنزالا
وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم
ولم أر في عيوب الناس شيئا كنقص القادرين على التمام
ولو لم يكن في كله غير روحه لجاد بها فليتق الله سائله
وما أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوت غويت وإن ترشد غُزَيَّةُ أرشد
وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا إذا لم يكن فوق الكرام كرام

الموت في عز خير من العيش في ذل

10-قالوا عن اليهـــود



• " ليس هناك قوم متعطشون للدم ومنتقمون مثل اليهود " . (مارتن لوثر / 1483 م ) .
• " لا يوجد تحت الشمس شعب أشد طمعاً من اليهود من غيرهم من الشعوب " . (مارتن لوثر ).
• " لكم تأذى العالم من ربا اليهود وكذلك احتكارهم ومكرهم ، لقد جرّوا جماعة كبيرة من الناس إلى حافة الفقر والفاقة ولا سيما العمال والفلاحين ومتوسطي الدخل " . (البابا كليمانت الثامن).
• " ليس اليهود إلا شعب بربري جاهل لا يعيش إلا على الكره وحب المال مع الضغط الشنيع على الشعوب الأخرى يزداد كل يوم مقتاً على مقت ويغذونه لأبنائهم جيلاً بعد جيل " . (فولتير/ 1694 م ).
• " هناك خطر داهم يهبّ على الولايات المتحدة ألا وهو اليهود ، لماذا ؟ لأنهم مصاصو دماء ومصاصو الدماء لا يقدرون على العيش على مصاصي دماء آخرين ، إنهم لا يستطيعون العيش بين بعضهم البعض ، وهو يفضلون أن يعيشوا بين المسيحيين أو غيرهم ممن لا ينتمون إلى عرقهم " . (بنيامين فرانكلين /1789 م ).
• " لقد حزمت أمري على إصلاح اليهود ولكني أرفض أن أزيد عددهم في مملكتي ، وللحقيقة التي بذلت الجهد في إصلاح هذا الشعب المحتقر والذي هو أدنى شعوب العالم أجمع " (نابليون /1832م ) .
• طبعاً لا يخفى على أحد أنهم هم أصحاب فكرة إنشاء البنوك في العالم وخاصة عائلة ال روتشيلد وهم أيضاً وراء تأسيس مجلس الأمن وهيئة الأمم المتحدة ، ومنظمة اليونسكو الدولية وهذه تكون كلها خالصة لليهود .
• الذين قالوا ما سبق نجدهم تكذب أفعالهم أقوالهم ، وإلا فاليهود في أمريكيا يتحكمون بالعالم .ويعيثون في الأرض فساداً ، ولا حرمة عندهم لأحد ، تجدهم بلا قلوب أو قلوب ميتة .
* قال بنيا من فرانكلين أحد أبطال حرب الاستقلال الأمريكية في نهاية القرن الثامن عشر :
( إن هؤلاء اليهود هم أبالسة الجحيم وخفافيش الليل ومصاصو دماء الشعب ، أيها السادة اطردوا هذه الطغمة الفاجرة من بلادنا قبل فوات الأوان ضمانا لمصلحة الأمة الأمريكية والأجيال القادمة )
( أينما حل اليهود هبط المستوي الأخلاقي والشرف التجاري فإذا لم تقصهم الولايات المتحدة عن دستورها فسنراهم في أقل من مائة عام يقتحمون هذه البلاد لكي يسيطروا عليها ويدمروها).
* قال الكاتب الصحفي الشهير سيمور هيرش :
( اليهود أبرع الخلق فى المساومة ، فقد أغاروا على جيوب الأمريكيين وسرقوا ما فيها دون أن ينتبه أحد إلي ذلك) .
* قال القس مارتن لوثر عن اليهود :
( لقد لقنهم آباؤهم وحاخاماتهم منذ نعومة الأظفار الكراهية السامة لكل غريب عن دينهم وما زالوا حتي يومنا هذا .......... فلتكن أيها المسيحي على ثقة من أنه ليس هناك من عدو لك بعد الشيطان سوي اليهودي السام ببغضائه القاسي بحقده )

قال عنهم القرآن الكريم بأنهم جبناء لا يقاتلون كباقي الناس بل يلجأون الى التحصينات ولا يقاتلون الا من وراء الجدران ووصفهم بالذلة والمسكنة فهم يتظاهرون بالذلة ليهربوا من مواجهة الحقيقة كما وصفهم بالغباء والجهل وشبههم بالحمير التي تحمل الكتب ورأسها فارغ الا من الشرور والخبث وصفهم القرآن بالخوف فهم دائما في خوف كما نشاهدهم حاليا عبر الأخبار اذ يخافون الناس ولا يخافون خالقهم لأنتم ايها المسلمون أشد رهبة في صدورهم من الله قالوا لنبيهم موسى اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون  وغضب الله عليهم وجمعهم في ارض فلسطين اذ جاء بهم الله لفيفا لينالوا الخزي والعذاب الشديد  بواسطة القلي في الزيت المغلي أو الطحن او الفقس بالمحدلة على يد المهدي المنتظر 
ماذا قال هتلر عن اليهود؟
-قال :لقد كان في وسعي أن أقضي على كل يهود العالم ولكني
تركت بعضاً منهم لتعرفوا لماذا كنت أبيدهم.

-ما من فعل مغاير للأخلاق ، وما من جريمة بحق المجتمع ، الا ولليهود فيها يد
• " حقاً أن اليهود هم أسياد الكلام وأسياد الكذب " .
- وقال للألمان في خطبته التي ألقاها سنة 1926م مستحثاً همة
ألمان منطقة السوديت: "اتخذوا من الشعب الفلسطيني قدوة لكم، إنهم يكافحون الاستعمار والصهيونية العالمية
ببسالة خارقة وليس لهم مساعد أو نصير".

-اليهود براغيث تمتص دمائنا

حتى اشكالهم فهي منبوذة قال : وقد استوقفني اعتماد اليهود على بلاهة مناظرهم,
فإذا أخطأت فراستهم, وضيّق عليهم الخصم الخناق ,
تظاهروا بالبلاهة , واستحال عليه أن ينتزع منهم جواباً واضحاً ,
أما إذا اضطر أحدهم إلى التسليم بوجهة نظر الخصم بحضور
بعض الشهود, فإنه يتجاهل في اليوم التالي ما كان من أمره بالأمس .

La_Culture_Juive_marocaine3_small

وقال: كلُّ طهارةٍ يدّعيها اليهود , هي ذات طابعٍ خاص ,
فبُعدُهم عن النظافة البعد كله أمرٌ يصدم النظر منذ أن تقع العين
على يهودي, وقد اضطررت لسدِّ أنفي في كلِّ مرّةٍ ألتقي
أحد لابسي القفطان , لأنَّ الرائحة التي تنبعث من
أردانهم تنمُّ عن العداء المستحكم بينهم وبين الماء والصابون ,
ولكن قذارتهم المادية ليست شيئاً مذكوراً بالنسبة إلى قذارة نفوسهم .

وستندهش اكثر اذا علمت ان كتبهم الدينية نفسها تلعنهم وتنعتهم بأقذع الألفاظ  وأحطها فالقرآن يثني على المسلمين أتباعه وينعتهم بكونهم خير أمة أخرجت للناس والإنجيل يصف النصارى بالطيبوبة واللطف وصفاء النفس اما كتب اليهود الدينية من توراة وتلمود وغيرها فتصف اليهودي بالشرير الخبيث واليكم هذه الأقوال الغريبة
      يقول عنهم نبيهم أرميا فى سفر أرميا إصحاح 40 عدد 22 : "إن شعبى سفيه إنهم لا يعرفوننى ، إنما هم حمقى لا فهم لهم، هم أذكياء فى الشر ولا دراية لهم بالخير" .
      يقول عنهم نبيهم أشعياء فى سفر أشعياء إصحاح 59 : "خيوطهم لا تصير ثوبًا ولا يكتسون بأعمالهم، أعمالهم أعمال إثم وفعل الظلم فى أيديهم ، أرجلهم إلى الشر تجرى وتسرع إلى سفك الدم الذكى، أفكارهم أفكار إثم ؛ فى طرقهم اغتصاب وسحق، طريق السلام لم يعرفوه وليس فى مسالكهم عدل، جعلوا لأنفسهم سبيلاً معوجة كل من يسير فيها لا يعرف سلامًا".
      جاء فى سفر التثنية إصحاح 9 عدد 7: "واذكر ولا تنس كيف أسخطت الرب إلهك فى البرية من اليوم الذى خرجت فيه من مصر حتى أتيتم إلى هـذا المكان كنتم تقاومون الرب حتى فى حوريب أسخطتم الرب فغضب الرب عليكم ليبيدكم ".
      تقول التوراة :"لكن لم تسمعوا لى وتعملوا كل وصاياى بل نكثتم ميثاقى فإنى أعمل هـذه بكم أسلط عليهم رعبًا وسُلاً وحمى تفنى العينين وتتلف النفس وتزرعون باطلاً زرعكم فيأكله أعداؤكم وأجعل وجهى ضدكم فتهزمون أمام أعدائكم ويتسلط عليكم مبغضوكم وتهربون "
      قال لهم عيسى عليه السلام فى إنجيل متى: "يا أولاد الأفاعى كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار فإنه من فضلة القلب يتكلم اللسان".
      وقال لهم أيضًا: "يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين إليها، كم مرة أردت أن أجمع أولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا هـو ذا بيتكم يترك لكم خرابًا لأنى أقول لكم إنكم لا تروننى من الآن حتى تقولوا مبارك الآتى باسم الرب".
      فى تاريخ الحضارة يذكر المؤرخ المشهور غوستاف لوبون أن بنى إسرائيل عندما استقروا فى فلسطين لم يقتبسوا من تلك الأمم العليا سوى أخس ما فى حضارتها، أى لم يقتبسوا غير عيوبها وعاداتها الضارة ودعارتها وخرافاتها فقربوا لجميع آلهة آسيا ، قربوا لعشتروت ولبعل ولمولوخ من القرابين ما هو أكثر جدًا مما قربوه لإله قبيلتهم يهوه العبوس الحقود الذى لم يثقوا به إلا قليلاً . *
      وقال :"اليهود عاشوا عيش الفوضى الهائلة على الدوام تقريبًا ولم يكن تاريخهم غير قصة لضروب المنكرات.."
      وقال :"إن تاريخ اليهود فى ضروب الحضارة صفر وهم لم يستحقوا أن يعدوا من الأمم المتمدنة بأى وجه"
      وقال :"وبقى بنو إسرائيل حتى فى عهد ملوكهم بدو أفاكين مفاجئين مغيرين سفاكين.. مندفعين فى الخصام الوحشى"
      وقال :"إن مزاج اليهود النفسى ظل على الدوام قريبًا جدًا من حال أشد الشعوب بدائية فقد كان اليهود عُنُدًا مندفعين غفلاً سذجًا جفاة كالوحوش والأطفال"*
      وقال أيضًا : "ولا تجد شعبًا عطل من الذوق الفنى كما عطل اليهود".

 

11-من أقوال  علي بن ابي طالب

- إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أحَد أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ.
*خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ

اصنع المعروف في أهله وفي غير أهله، فإن لم تجد أهله فأنت أهله.
مثل علماء السوء كمثل صخرة وقعت على فم نهر لا هي تشرب منه ولا هي تتركه يخلص إلى الزرع*

     إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ.
- مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلاَّ ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ، وَصَفَحَاتِ وَجْهِهِ.
- قُلُوبُ الرِّجَالِ وَحْشِيَّةٌ، فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيْهِ.
- أَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَةِ.
-لا تأسفن على غدر الزمان
.....فطالما رقصت على جثث الأسود كلاب.....

ولا تحسبن برقصها تعلوا على أسيادها....
تبقى الأسود أسودا... والكلاب كلابا

حكم منثورة -12- 

لكل حي أجل

لكل داء دواء

بعض الحلم ذل

يد واحدة لا تحمل بطيختين

خذو الحكمة من أفواه البسطاء

ما كلُّ ما يُعلم يُقال

اتقوا النار ولو بشق تمرة (حديث)

اجلس حيث يُؤْخَذُ بيدك وَتُبَرُّ ولا تجلس حيث يؤخذ برجلك وتُجَرُّ

أَحْسِنْ إلي الناس تستعبد قلوبهم

إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار (حديث)

إذا تم العقل نقص الكلام

إذا زل العالِمُ زل بزلته عالَمٌ

إذا ضربت فأوجع فإن الملامة واحدة

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة

إذا نُصِرَ الرأي بطل الهوى

ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس (حديث)

أرسل حكيما ولا توصه

اسْتَفْتِ قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك. (حديث)

اشتدي يا أزمة تنفرجي

أشد الجهاد مجاهدة الغيظ

أشد الفاقة عدم العقل

أصحاب العقول في نعيم

إصلاح الموجود خير من انتظار المفقود

أضيق الأمر أدناه من الفرج

اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد اطلبوا العلم ولو في الصين

أعط الخبز لخبازه ولو أكل نصفه

أعط القوس باريها

أَعقَلُ الناس أَعْذَرُهُمْ للناس

آفة الرأي الهوى

آفة العِلْم النسيان

أفْضَلُ الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر

الإشارات تُغْني اللبيب عن العبارات

الأمر يعرض دونه الأمر

البِشْر يعقد القلوب على المحبة

البصر بالزَّبُونِ تجارة

التدبير نصف المعيشة

الجهل شر الأصحاب

الحاجة تفتق الحيلة

الحق أبْلَجُ والباطل لجلج

الحكمة ضالة المؤمن (حديث)

الحِلْم أجَلُّ من العقل

الخيل أعرف بفارسها

الدم لا يصير ماء

الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر

الشر في الناس لا يفنى وإن قُبِرُوا الشر قليله كثير الشر للشرخلق

الشبعان يفُتُّ للجائع فتا بطيئا

الشكوى لغير الله مذلة

الشيب قبل العيب

الصِّيتُ ولا الغنى

الضرورات تبيح المحظورات

الطيور على أشكالها تقع

الظَّفَرُ بالضعيف هزيمة

العاقل لا يستقبل النعمة ببطر ولا يودعها بجزع

العاقل من عقل لسانه والجاهل من جهل قدره

العقل صدق الحكم على الأمور

العقل أشرف الأحباب

العقل صفاء النفس والجهل كدرها

العقل غريزة تربيها التجارب

العقل يُهَابُ ما لا يُهابُ السيف

العِلْمُ أشهر الأحساب

العلم في الصِّغَرِ كالنقش على الحجر

العلم كالسراج من مر به اقتبس منه

العلم يُؤْتَى ولا يَأْتِي 

العلماء ورثة الأنبياء

الغنى غنى القلب لا غنى المال 

المرء حيث يضع نفسه

المرء يجمع والدنيا مفرقة

المصائب لا تأتي فرادى

الموت حوض مورود

الموت على رقاب العباد

الناس أعداء ما جهلوا

الناس عبيد الإحسان

الناس لولا الدين لأكل بعضهم بعضا

الناس معادن (حديث)

الندم على السكوت خير من الندم على القول

النفس مولعة بحب العاجل

النهر يشرب منه الكلب والأسد

الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك

الوقت من ذهب 

ا اليد العليا خير من اليد السفلى (حديث)

أَلَيسَ الصُّبحُ بِقَرِيبٍ (قرآن كريم هود81)

إن السفينة لا تجري على اليابس

إن المعاذير يَشُوبُها الكذب

إن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى (حديث)

إِنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرصَادِ (قرآن كريم الفجر14)

إن قل مالي فلا خِلُّ يصاحبني وإن زاد مالي فكل الناس خِلاَّنِي

أهل مكة أدرى بشعابها

بعض الشر أهون من بعض

بقدر لُغاتِ المرء يَكْثُرُ نفعه

بيتي أستر لعوراتي

تألف النعمة بحسن جوارها

تَحسَبُهُم جَمِيعًا وَقُلُوبُهُم شَتَّى (قرآن كريم الحشر14)

جاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداءكم

جَنَّةُ الرجل داره

حسب الحليم أن الناس أنصاره على الجاهل

 حُسْنُ الصورة جمال الظاهر وَحُسْنُ العقل جمال الباطن

حُسْنُ طلب الحاجة نصف العلم

حِفْظُ اللسان راحة الإنسان

حِمَاكَ أحمى لك وأهلك أحفى بك

حياة المرء ثوب مستعار

خدعوها بقولهم "حسناء" والغواني يَغُرُّهُنَّ الثناء

خير الأمور أوساطها

خير البر عاجله

خير الناس من طال عمره وحسن عمله (حديث)

داء الجهل ليس له دواء

درهم وقاية خير من قنطار علاج

دع عنك لومي فإن اللوم إغراء

دع ما أنكرت لما عَرَفْتَ

دِعَامَةُ العقل الحلم دل على عاقل اختياره دنياك ما أنت فيه ذو العقل يشقى بالنعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم رأس الجهل الاغترار رأس الحكمة مَخافةُ الله رأس الخطايا الحرص والغضب رأس الدين المعرفة رأس العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس رب أخ لم تلده أمي ينفي الأذى عني ويجلو همي سائل الله لا يخيب سوء الخُلُق يُعْدِي شر إخوانك من لا تعاتب شر الوصل وصل لا يدوم طاعة اللسان ندامة ظن العاقل خير من يقين الجاهل عدو عاقل خير من صديق جاهل عَزَّ من قنع وذل من طمع عقول كل قوم على قَدْرِ زمانهم عِلْمُ الرجل ولده المخَلَّدُ علم بلا عمل كشجر بلا ثمر علم لا ينفع ككنز لا يُنْفَقُ منه عليك بالجنة فإن النار في الكف عند الامتحان يكرم المرء أو يهان عند جُهَيْنَةَ الخبر اليقين فاقد الشيء لا يعطيه فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها في تقلب الأحوال علم جواهر الرجال قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (قرآن كريم الإسراء 84) قَيِّدُوا العلم بالكتابة قَيِّدُوا نعم الله بالشكر كالقشة التي قصمت ظهر البعير كعبة الله لا تكسى لإعواز كل إناء بالذي فيه ينضح كل بؤس وكل نعيم زائل كل ذات ذيل تختال كل زائد ناقص كل ما قَرَّتْ به العين صالح كل مبذول مملول كل معروف صدقة (حديث) كل ممنوع مرغوب كُلُّ مَن عَلَيهَا فَانٍ (قرآن كريم الرحمن26 كُلُّ نَفِس بِمَا كَسَبَت رَهِينَةُ (قرآن كريم المدثر 38) كُلُّ نَفسٍ ذَائقَةُ المَوتِ (قرآن كريم آل عمران185) كلب جَوَّالٌ خير من أسد رابض لا تأكل خبزك على مائدة غيرك لا تجعلن دليل المرء صورته لا يُجْمَعُ سيفان في غمد لا تُظْهِر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك (حديث) لا تكن رطبا فَتُعْصَرَ ولا يابسا فتكسر لا تلتقي الجبال لا جديد تحت الشمس لا جُرْمَ بعد الندامة لا رسول كالدرهم لا نار بدون دخان لا يبصر الدينار غير الناقد لا يذهب العُرْفُ بين الله والناس لا يستمتع بالجوزة إلا كاسرها لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلاَّ وُسعَهَا (قرآن كريم البقرة286) لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين (حديث) لِكُلِّ نَبَأ مُّستَقَرٌّ (قرآن كريم الأنعام67) ليس الخبر كالمعاينة ليس المشِيرُ كالخبير ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا ما أشبه السفينة بالملاح ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل ما أقصر الليل على راقد ما المرء إلا بدرهميه ما أول إلا ويتلوه آخر ما صنع الله فهو خير مَّا عَلَى الرَّسُوِل إِلاَّ البَلاَغُ (قرآن كريم المائدة 99) ما هلك امرؤ عرف قدر نفسه مسكين ابن آدم: تؤذيه البقة وتقتله الشرقة مصارع الرجال تحت بروق الطمع من أحسن السؤال عَلِمَ من استحيا من بنت عمه لم يولد له ولد من اشترى الحمد لم يُغْبَنْ من أشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه من اعتاد البطالة لم يفلح من أكل السمين أتخم من أكل على مائدتين اختنق من أكل للسلطان زبيبة ردها تمرة من الحبة تنشأ الشجرة من الحيلة ترك الحيلة من السرور بكاء من العجائب أعمش كَحَّالٌ من أنفق ولم يحسب هلك ولم يدر من بكى من زمان بكى عليه من ترك الشهوات عاش حرا من ترك حرفته ترك بخته من تَسَمَّعَ سمع ما يكره من تَعَدَّى الحق ضاق مذهبه من حاول الغدر وخلف الوعد عدا عليه الذم بعد الحمد من خَدَمَ الرجال خُدِمَ من رعى غنما في أرض مسبعة ونام عنها تولى رعيها الأسد من زرع المعروف حصد الشكر من ساواك بنفسه ما ظلمك من ضعف عن كسبه اتكل على زاد غيره من عَيَّرَ عُيِّرَ من غضب من لا شيء رضى بلا شيء من غُلبْ سُلبْ من غلبه الهوى فليس لعقله سلطان من فعل ما شاء لقى ما ساء من لا يَرْحم لا يُرْحَمْ (حديث) من لانت كلمته وجبت محبته من لم يحسن إلى نفسه لم يحسن إلى غيره من مأمنه يؤتى الحذر من نام رأى الأحلام من نام عن عدوه نبهته المكائد من هانت عليه نفسه فهو على غيره أهون من يزرع الشوك لا يجني به العنب مودة الآباء قرابة في الأبناء مودة العدو لا تنفع نصف العقل مُدَاراةُ الناس نظر العدو بما أسر يبوح هَل جَزَاءُ الإِحسَانِ إِلاَّ الإِحسَانُ (قرآن كريم الرحمن60) هَل يَستَوِي الَّذِينَ يَعلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعلَمُونَ (قرآن كريم الزمر9) هي الدنيا تُحَبُّ ولا تُحابِي وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل وإذا القلوب استرسلت في غَيِّها كانت بَلِيَّتُهَا على الأجسام وأغيظ من عاداك من لا تُشَاكِلُ والفقر ذل عليه باب مفتاحه العجز والتواني وأنفس ما للفتى لُبُّهُ وحق على ابن الصقر أن يشبه الصقر وخير جليس في الزمان كتاب وداوني بالتي كانت هي الداء وشر البلية ما يضحك وَعَسَى أَن تَكرَهُواْ شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَّكُم (قرآن كريم البقرة 216) وَفَوقَ كُلِّ ذِي عِلمٍ عَلِيمٌ (قرآن كريم يوسف 76) وَلاَ يَحِيقُ المَكرُ السَّيِيّءُ إِلاَّ بِأَهلِهِ (قرآن كريم فاطر43) وَلاَ يُنَبِّئُكَ مِثلُ خَبِيرٍ (قرآن كريم فاطر14) وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعضا عيانا ومهما تكن عند امرئ من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تُعْلَمِ ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا وهل شمس تكون بلا شعاع وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر ويأتيك بالأخبار من لم تزود يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسأَلُواْ عَن أَشيَاءَ إِن تُبدَ لَكُم تَسُؤكُم (قرآن كريم المائدة101) يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة وأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيبا يد الله مع الجماعة يضع سره في أضعف خلقه يهرم كل شيء من ابن آدم ويشب منه الحرص والأمل يوم لنا ويوم علينا

13-من حكم الغربيين أيضا بعضها بلغة أصلية

*Nobody listens until you say something wrong
لن يصغي إليك أحدا حتى تقول شيئا خاطـــئا.

* Smile . . . tomorrow will be worse.
ابتسم الآن... فغداً سوف يكون أسوأ.

* If you think education is expensive -- try ignorance.
إذا كنت تعتقد أن التعليم ثمنه باهض... جرب الجهل قد يكون أقل كلفة.

* All great discoveries are made by mistake.
كل المخترعات العظيمة.. اكتشفت بالخطأ.

* If an experiment works, something has gone wrong.
إذا التجربة نجحت، فهناك شيء ما خطأ.

* For a" TRUE" problem. There is no solution.
يموت الجبناء عدة مرات قبل موتهم

Cowards die many times before their death
الإحسان يبدأ بالأهل
Charity begins at home

ستعلّمك الأيام -أو الوقت- ما كنت تجهله
Time will soon teach you what you were ignorant of

الأفعال أعلى صوتا من الأقوال

Actions speak louder than words

الغبي لا يسامح ولا ينسى, والساذج يسامح وينسى, اما الحكيم فإنه يسامح ولكنه لا ينسى
The stupid neither forgive nor forget; the naive forgive and forget;
the wise forgive but do not forget."

التعليم الممتاز هو افضل استثمار لمستقبلك
Quality education is the best investment for your future
I liked it


 

14-أقوال مأثورة وحكم عربية

- السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً، فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةِ فَحَيَاءٌ وَتَذَمُّمٌ.
- الْغِنَى فِي الْغُرْبَةِ وَطَنٌ، وَالْفَقْرُ فِي الْوَطَنِ غُرْبَةٌ.
- فَقْدُ الاَْحِبَّةِ غُرْبَةٌ.
- فَوْتُ الْحَاجَةِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِهَا إِلَى غَيْرِ أَهْلِهَا.
لاَ تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ، فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ.
- لاَ يَكُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتَّى يَحْفَظَ أَخَاهُ فِي ثَلاَث: فِي نَكْبَتِهِ، وَغَيْبَتِهِ، وَوَفَاتِهِ.
- عَاتِبْ أَخَاكَ بِالاِْحْسَانِ إِلَيْهِ، وَارْدُدْ شَرَّهُ بِالاِْنْعَامِ عَلَيْهِ.
- مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ.
- تَرْكُ الذَّنْبِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ التَّوْبَةِ.
- النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا.
- إِنَّ هذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الاَْبْدَانُ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ.
- لاَ يُزَهِّدَنَّكَ فِي الْمَعْرُوفِ مَنْ لاَ يَشْكُرُهُ لَكَ، فَقَدْ يَشْكُرُكَ عَلَيْهِ مَنْ لاَ يَسْتَمْتِعُ بِشَيْء مِنْهُ، وَقَدْ تُدْرِكُ مِنْ شُكْرِ الشَّاكِرِ أَكْثَرَ مِمَّا أَضَاعَ الْكَافِرُ.
كُلُّ وِعَاء يَضِيقُ بِمَا جُعِلَ فِيهِ إِلاَّ وِعَاءَ الْعِلْمِ، فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ.
- أَوَّلُ عِوَضِ الْحَلِيمِ مِنْ حِلْمِهِ أَنَّ النَّاسَ أَنْصَارُهُ عَلَى الْجَاهِلِ.
- خِيَارُ خِصَالِ النِّسَاءِ شِرَارُ خِصَالِ الرِّجَالِ: الزَّهْوُ وَالْجُبْنُ وَالْبُخْلُ، فَإذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ مَزْهُوَّةً لَمْ تُمَكِّنْ مِنْ نَفْسِهَا، وَإِذَا كَانَتْ بِخِيلَةً
حَفِظَتْ مَا لَهَا وَمَالَ بَعْلِهَا، وَإِذَا كَانَتْ جَبَانَةً فَرِقَتْ مِنْ كُلِّ شِيْء يَعْرِضُ لَهَا.
- إِنَّ كَلاَمَ الْحُكَمَاءِ إذَا كَانَ صَوَاباً كَانَ دَوَاءً، وَإِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً.
- أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا.
- وسئل عن القدر، فقال: طَرِيقٌ مُظْلِمٌ فَلاَ تَسْلُكُوهُ، وَبَحْرٌع َمِيقٌ فَلاَ تَلِجُوهُ، وَسِرُّ اللهِ فَلاَ تَتَكَلَّفُوهُ.
- رَسُولُكَ تَرْجُمَانُ عَقْلِكَ، وَكِتَابُكَ أَبْلَغُ مَا يَنْطِقُ عَنْكَ!
مَاءُ وَجْهِكَ جَامِدٌ يُقْطِرُهُ السُّؤَالُ، فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقْطِرُهُ.

* 15-من الأقوال في التنمية الذاتية

- لا يوجد شيء يستطيع اضطرابك سوى أفكارك أنت. وأنت لديك القوة على رفض كل الأفكار التى بداخلك.
- إذا كان لديك رغبة حقيقية للتخلص من أى عادة مدمرة ..فإنك قد شفيت بالفعل 51% .
- إذا أردت الحكمة بقدر ما أردت الهواء حين تكون غارقا فى الماء فإنك ستحصل عليها. سقراط
- إن الحياة لاتعاقبك ..أنت تفعل ذلك لنفسك بأفكارك السلبية.
- إذا كنت تتحبب للحيوان فلن يهاجمك أبدا فما بالك بالإنسان.
- إنك لا تستطيع أن تشترى السعادة بكل أموال العالم..إن مملكة السعادة موجودة فى فكرك ومشاعرك.
- إن العقل هو الذي يجعلك سليما أو مريضا أو تعيسا أو سعيدا أو غنيا أو فقيرا.
ارفع من قدر نفسك بالحديث إليها ايجابيا.
- إن الشخص الذي يبالغ في التمسك بآرائه لا يجد من يتفق معه.
- ليس الانتصار أن تتغلب على الآخرين ولا أن تتفوق عليهم، الانتصار الحقيقي أن لا يستطيع الآخرون العيش بدونك.
- إذا كان مصعد النجاح معطلا استخدم السلم درجة درجة.
- العقل مثل العضلة كلما مرنته كلما زادت قوته.
* أقوال من رواية الكاتب عبد الرحمن منيف " شرق المتوسط مرة أخرى":
- إن السجن ليس فقط الجدران الأربع وليس الجلاد أو التعذيب،إانه بالدرجة الأولى خوف الإنسان ورعبه، حتى قبل أن يدخل
السجن، وهذا بالضبط ما يريده الجلادون وما يجعل الإنسان سجينا دائما.
- في يوم ما، إذا خُلق فنان في بلادنا وعرف معنى القهر والغيظ معا ولحظة التحدي فسوف يجسد لحظات لا يمكن أن تتاح لأي فنان آخر في العالم.
إذا سجلت تجارب البشر بصدق وعرفت البدايات والنهايات فلن يجرؤ أي انسان لأن يكون جلادا أو سجانا، إذ سيعرف ماذا يمكن أن يحل به إذا اسقطه سجان أو جلاد آخر.
الاشخاص الواثقون من انفسهم نادرا ما يشعرون بأنهم مجبرون على الكلام.
أرى انه قبل أن تتحرك أقدامنا, يجب أن تتحرك عقولنا وتعرف نتيجة الخطوة القادمة.
إذا علمت رجلا فإنك تعلم فردا , وإذا علمت أمرأة فإنك تعلم أمة.
لم يضيع الشرقيين ضعف القوة اكثر مما ضيعهم ضعف البصيرة (مصطفى الرافعي)
اشد ما في الكسل انه يجعل العمل الواحد كأنه اعمال كثيرة (مصطفى الرافعي)
اذا اقبلت الدنيا على احد اعارته محاسن غيره, واذا ادبرت عنه سلبته محاسن نفسه ( علي بن ابي طالب)
افضل طريقة للتغلب على الصعاب اقتحامها
*من خلا بالعلم لم توحشه خلوة , ومن أنس بالكتب لم تفته سلوة.
*كن في الشدة وقورا وفي المكاره صبورا و في الرخاء شكورا وفي الصلاة متخشعا وإلى الصدقة متسرعا.
* المقام في الدنيا قليل والركون إليها غرور و الغبطة فيها حلم فكن سمحا سهلا قريبا أمينا و كلمة جامعة
*قال بعضهم:أسوأ الرجال من لا يثق بأحد و يثق به احد لسوء فعله.
*قال رجل لوزير : لئن اصبحت الدنيا بك مشغولةلتمسين منك فارغة.
*من اشتاق خدم , ومن خدم اتصل ومن اتصل وصل ومن وصل عرف.
*ليس الجسم يحمل النفس بل النفس تحمل الجسم.
*اعلم ان رأيك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهم , وأن مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به أهل الحق , وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضل , وان الليل و النهار لا يستوعبان حاجتك فبادر بأجداهما عليك.
*قال حكيم : الدليل على أن ما في يدك ليس هو لك علمك انه كان قبلك لغيرك.
*إذا ازدحم الرأي خفي الصواب.
*قيل لبعضهم: ما أحسن الكلام؟ فقال : ما لا يحتاج معه إلى الكلام.
*قليل الرزق مع سلامة النفس امتع من كثيره مع الاوجاع.
*بترك ما لا يعنيك يتم لك ما يعنيك
*إخفاء العلم هلكة , واخفاء العمل نجاة.
*عذّب حسادك بالاحسان إليهم.
*جواهر الاخلاق تفضحها المعاشرة.
*نعم الارض نفسك إن بذرت فيها الخيرات.
*أرجح الناس عقلا و اكملهم فضلا من صحب ايامه بالموادعه واخوانه بالمسالمة وقبل من الزمان عفوه
*العاجـز يسمي الاستسلام توكلا , وقصر الهمة قناعة!!!
*البر ثلاثة : المنطق , و النظر , و الصمت , فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ومن كان صمته في غير فكر فقد لها.
*نظر العاقل بعقله و خاطره , ونظر الجاهل بعينه و ناظره.
*من بدأ بالاستشارة و ثنى بالاستخارة فحقيق ألا يخطيء رأيه.
*من استغنى بعقل نفسه اختل , من أعجب برأيه ضل , ومن صارع لبحق ذل , ومن أكثر المزح مل , ومن ترك الكبر جل.
*إن في الحياة جزءا من الممات وفي البقاء حصة من الفناء وفي الشباب دبيبا من الهرم وفي الزيادة كمونا من النقصان وفي الصحة اجناسا من الاسقام.
*لا تخف ممن تحذر ولكن احذر ممن تأمن.
*بادر بالعمل و كذب الامل ولاحظ الاجل.
*السعيد من نظر إلى الدنيا اعتبارا لا اغترارا وعمل البر بدارا لا انتظارا.
*لو خيرت بين مال كثير أو منصب خطير و بين نفس راضية باسمه , لاخترت الثانية.(أحمد امين)
*من ترك شيئا عاش من دونه.(جمال الدين الافغاني)
*كل عمل صالح عبادة.( طه حسين)
*العاطلون عن العمل أشد الحيوانات ضررا .
*إذا كنت لا تعتقد أنك كبرت فأنت لا تزال بخير ولو هرمت. (مارون عبود)
*إن الثرثرة تعوقنا جدا و تبدد طاقتنا(مارون عبود)
*إذا ما كنت في قوم غريبا........فعاملهم بفعل يستطاب....
*ولا تحزن إذا فاهوا بفحش........غريب الدار تنبحه الكلاب..
*إذا جرحت مساويهم فؤادي....صبرت على الاساءة و انطويت
*وجئت إليهم طلق المحيا,,,,,كأني لا سمعت و لا رأيت
*احتج إلى من شئت , تكن أسيره...
أستغن عن من شئت , تكن نظيره...
أحسن إلى من شئت , تكن أميره..
*إني ابتليت بأربع ما سلطوا...
...... إلا لشدة شقوتي وعنائي..
ابليس و الدنيا و نفسي و الهوى
...... كيف الخلاص و كلهم أعدائي..
*من كان في نعمة و لم يشكر , خرج منها و لم يشعر
*قال ابن القيم: "النية الصالحة والهمة العالية نفس تضيء وهمة تتوقد"
*سئل حكيم : ما الحكمة؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله
*بعض الرفاق مثل التّاج تلبسهم*** وبعضهم كقديم النّعل ترميهم
* إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة فإن فساد الرأي أن تتردد ..
* احتمال الفقر أفضل من احتمال الذل ، لأن الصبر على الفقر قناعة والصبر على الذل ضراعة
* الدهر يومان ، يوم لك ويوم عليك ،فإذا كان لك فلا تبطر وإن كان عليك فاصبر فكلاهما سيمر
*ينبوع الحكمة تتدفق مياهه من رفوف الكتب ..
*المعرفة كنز يرفع صاحبه أبنما ذهب ..
*عندما تمطرالسماء تعيش الأرض ..
*إذا لم تكن كتابا تفيد غيرك فكن قارئا تفيد نفسك ..
*عش في الحياة كعابر سبيل، يترك وراءه أثراً جميلاً، وعش مع الناس كمحتاج يتواضع لهم، وكمستغن يحسن إليهم، وكمسؤول يدافع عنهم، وكطبيب يشفق عليهم، ولا تعش معهم كذئب يأكل من لحومهم، وكثعلب يمكر بعقولهم، وكلص ينتظر غفلتهم، فإن حياتك من حياتهم، وبقائك ببقائهم، ودوام ذكرك بعد موتك من ثنائهم، فلا تجمع عليك ميتتين، ولا تؤلب عليك عالَمين، ولا تُقدِّم نفسك لمحكمتين.د.مصطفى السباعي
*احفظ لسانك ايها الانسان... لا يلدغنك انه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه ... كانت تهاب لقاءه الاقران
*قال علي بن ابي طالب :"في المشورة سبع خصال: استنباط الصواب و اكتساب الرأي و التحصن من السقطة و حرز من الملامة و نجاة من الندامة و ألفة القلوب و اتباع الامر"
*تموت الاسد في الغابات جوعا ... و لحم الضأن تأكله الكلاب
و عبد قد ينام على حرير ... و ذو نسب مفارشه التراب
*قال عثمان بن عفان : "يكفيك من الحاسد أنه يغتم يوم سرورك"
*قال عمر بن الخطاب : "من كتم سره كان الخيار في يده"
*قال عمر بن الخطاب : "اتقوا من تبغضه قلوبكم"

16-حكم وذخائر الكلم

إذا لم تعلم أين تذهب, فكل الطرق تفيبالغرض.
يوجد دائماً من هو أشقى منك، فابتسم.
يظل الرجل طفلاً, حتى تموت أمه, فإذا ماتت، شاخ فجأة.
عندما تحب عدوك, يحس بتفاهته.
إذا طعنت من الخلف, فاعلم أنك في المقدمة.
الكلام اللين، يغلب الحق البين.
كلنا كالقمر.. له جانب مظلم.
لا تتحدى إنساناً ليس لديه مايخسره.
العين التي لا تبكي, لا تبصر في الواقع شيئاً.
المهزوم إذا ابتسم, افقد المنتصر لذةالفوز.
لا خير في يمنى بغير يسار.
الجزع عند المصيبة, مصيبةأخرى.
الابتسامة كلمة معروفه من غيرحروف.
اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك, كما يحبونك عندما تتسلمه.
لا تطعن في ذوق زوجتك, فقد اختارتك أولا.
لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك،و لكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك.
تصادق مع الذئاب... على أن يكون فأسك مستعداً.
ذوو النفوس الدنيئة, يجدون اللذة، في التفتيش عن أخطاءالعظماء.
إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب.
كن صديقاً, ولا تطمع أن يكون لك صديق.
إن بعض القول فن.. فاجعل الإصغاء فناً.
الذي يولد يزحف, لا يستطيع أن يطير.
اللسان الطويل، دلالة على اليدالقصيرة.
نحن نحب الماضي، لأنه ذهب. ولو عاد لكرهناه.
من علت همته, طال همه.
العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير،ولكن العظيم، بحق، هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنه معظماء.
من يطارد عصفورين يفقد كليهما.
المرأة هي نصف المجتمع، وهي التي تلد و تربي النصف الآخر.
لكل كلمة أذن, ولعل أذنك، ليست لكلماتي, فلا تتهمني بالغموض.
كلما ارتفع الإنسان, تكاثفت حوله الغيوم والمحن.
لا تجادل الأحمق, فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما.
الفشل في التخطيط، يقود إلى التخطيط للفشل.
قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته، ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها.وهوالفرار.
شق طريقك بابتسامتك، خير لك من أن تشقها بسيفك.
من أطاع الواشي، ضيَع الصديق.
أن تكون فرداً في جماعة الأسود، خير لك من أن تكون قائداً للنعام.
لا تستحِ من إعطاء القليل، فإن الحرمان اقلمنه

حكم رائجة من ذهب-17- 

     

دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا بما حكم القضاء *

      *   وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
    * ولا خير في حسن الجسوم وطولها إذا لم يزن طول الجسوم عقول
    * جمال السماء في نجومها وجمال المرأة في شعرها
    * إذا تفرقت الغنم قادتها العنز الجرباء
    * آفة الحديث الكذب
    * أطول من ليل الشتاء
    * الظلم مرتعه وخيم
    * ضربني وبكى وسبقني واشتكى
    * مرآة الحب عمياء
    * فيا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب
    * من يغرق يتعلق بعود قش
    * بيت الظالم خراب
    * الأفعال أبلغ من الأقوال
    * ازرع كل يوم تأكل
    * اختلط حابلهم بنابلهم
    * حبل الكذب قصير
    * البعد جفاء
    * حيلة العاجز دموعه
    * ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف
    * نوم الظالم عبادة
    * أعلمه الرماية فلما أشتد ساعِدُهُ رماني
    * اشتر من بيت الغنى جوادا ومن بيت الفقير زوجة
    * أغنى الأغنياء من لم يكن للبخل أسيراً
    * مصائب قوم عند قوم فوائد
    * تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
    * إن غدا لناظره قريب
    * الغريب أعمى ولو كان بصيراً
    * لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد
    * من جد وجد ومن زرع حصد
    * رُبَّ دهر بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه
    * من طلب العلا سهر الليالي
    * تقطع أعناق الرجال المطامع
    * من طلب شيئا وجده 
    * كن لينا من غير ضعف وشديدا من غير عنف
    * إذا أتاك أحد الخصمين وقد فُقِئَتْ عينه فلا تقض له حتى يأتيك خصمه فلعله قد فُقِئَتْ عيناه
    * إذا كنت تعلم فتلك مصيبة وإن كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم
    * حافٍ يسخر بناعل
    * لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك
    * تأبي الرماح إذا اجتمعن تكسرا وإذا افترقن تكسرت أفرادا
    * تمخض الجبل فولد فأرا
    * إذا كان رب البيت على الدف ناقر فشيمة أهل البيت الرقص
    * الجهل موت الأحياء
    * الصبر مفتاح الفرج
    * خير الكلام ما قل ودل
    * حفظ السر أمانة
    * أول الغضب جنون وآخره ندم
    * ينبت الشوك وسط الزهور
    * لا تناطح بقرون من فخار
    * لكل جواد كبوة
    * اعمل لدنياك كأنك تعيش ابداً واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً
    * إذا فعلت شيئاً فكن كمن لم يفعل شيئاً
    * البخيل غناه فقر ومطبخه قفر
    * المكر حيلة من لا حيلة له
    * أياك وأن يضرب لسانك عنقك
    * عش عزيزا أو مت وأنت كريم
    * سلامة الإنسان في حلاوة اللسان
    * المتكبر كالواقف على الجبل يرى الناس صغاراً ويرونه صغيراً
    * عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به
    * " عقلٌ واعي خيرٌ من ألف واعظٍ وداعي "
    * خير عقول البشر في الدنيا (عقل يتدبر فيها خير من عقل يتذمر فيها).!
    * (إشعُر ثم إستمع وتَعلّمْ ثم تَكلّمْ) هذه هي لغة العاقل.
   *تملك عينين ولكن لا تملك إلا قلبا واحدا فلا تنساه.
    *الأرض قلب للدنيا وأنت قلب للأرض. فهل بحثت عن قلبك أنت.!!
    * إسكن بسمة خير من أن تسكنك دمعة
    * لا تقل أي كلام فقد يُفهم أي فهم. قل ما تَفهم، يفهمك الناس.
    * (قلبٌ عاقل خير من ألف عقل)
    * الحوار : جدار لا يعرف الإنهيار
* (الصديق كالعقيق، نادر الوجود
   

شارك هذاالموضوع

حساب الوزن المثالي
الجنس : رجلإمرأة
القامة (cm):
الوزن (kg):
الوزن المثالي : kg
الموقع يعاد بناؤه بعد فترة توقف

حساب الوزن المثالي بطريقة رائعة

وزنك بالكيلوغرام:
طولك بالسنتمتر:

: مؤشر كتلة الجسم
: هذا يعني


شارك وتفاعل بهذه الصفحة مع:

إلى أعلى